نُشر في مصر 360 – أبريل 2025

للطغاة ثلاثة أسباب جوهرية للابتهاج بسياسات وخطابات الرئيس الأمريكي الذي لم يكمل ١٠٠ يوم من ولايته الثانية:

أولًا: لأنه على شاكلتهم؛ إذ يسعى بقصد أو بغير قصد، إلى تقويض الديمقراطية الأمريكية الراسخة.

ثانيًا: أشارت سياسات ترامب- في جوهرها- إلى نهاية محتملة للالتزام الرمزي بالليبرالية العالمية، والعودة إلى عالم سياسات القوة الصارمة.

ثالثًا: ساهمت الدوافع الأيديولوجية التي تحرك سياساته وقراراته في حدوث تحولات كبيرة في السياسة الخارجية للولايات المتحدة، بما في ذلك انخفاض الدعم لتعزيز الديمقراطية، والتحديات التي تواجه المعايير والمؤسسات الدولية، ونهج أكثر تعاملاً وقومية في الشؤون العالمية.

نُشر في مصر 360 – أبريل 2025

“بدلا من المساواة العرقية والجنسانية والتسامح مع الأقليات الأخرى، يُريد ترامب العودة إلى سيادة البيض والأدوار الجندرية التقليدية. وبدلاً من التنافس بين القوى العظمى المُقيد بالأعراف، يُريد أن تكون القوى العظمى حرة في انتزاع ما في وسعها، تمامًا، كما فعلت قبل قرن. وبدلاً من حرية التعبير والمعارضة الوطنية، يُريد صحافة مُكممة، وجامعات خاضعة، والقدرة على ترحيل المقيمين القانونيين لمجرد آرائهم السياسية. وبدلاً من رئاسة أمة مُتنوعة تتجدد طاقاتها بوصول المهاجرين الطموحين، يُريد أمريكا مُحاطة بالأسوار، حيث يكون بعض المولودين فيها فقط مواطنين”.- هكذا لخص ستيفن م. والت- أستاذ العلاقات الدولية بجامعة هارفارد أمريكا ترامب.

نُشر في الجزيرة.نت – أبريل 2025

ارتبط مصطلح الإمبريالية بمراحل التحرر الوطني ومقاومة الاستعمار، وظل اليسار الراديكالي يستعمله حتى الآن. لم تعد الإمبريالية شائعة في الخطاب السياسي العربي، لذا فإننا .نحتاج إلى تذكيرالقارئ بمدلوله

Middle East Eye – march 2025

I asked several activists, experts, and leaders of Islamic organisations whether the events in Syria could mark the beginning of a new revival of Islamism in the region.

It is important to clarify that Islamism is distinct from Islam. It refers to a political ideology that proposes models of political and social organisation based on Sharia, as well as a social movement engaged in political mobilisation in the name of Islam.

نُشر في الجزيرة.نت – مارس 2025

مع بدء دونالد ترامب ولايته الثانية، تصاعد البحث في شكل العالم الذي صار فيه عنوانًا على نهاية حقبة وبداية أخرى. تبخرت اليقينيات القديمة، وانتهى النظام العالمي الليبرالي الذي تشكل في تسعينيات القرن العشرين.

إننا نقف على أعتاب لحظة إعادة تنظيم في العلاقات الدولية لا تقل أهمية عن أحداث عام 1989 – سقوط الاتحاد السوفياتي، أو 1945 – نهاية الحرب العالمية الثانية، أو 1919 – ما بعد الحرب العالمية الأولى.

نُشر في الجزيرة.نت – فبراير 2025

قبل أن يغادر الرئيس الأميركي بايدن منصبه بثلاثة أيام فقط؛ ذكر لنا نص المحادثة التي جرت بينه وبين رئيس الوزراء الإسرائيلي التي برر فيها الأخير قتل آلاف الفلسطينيين. قال: “عندما ذهبت إلى إسرائيل مباشرة بعد الهجوم الذي شنته “حماس” في 7 أكتوبر/ تشرين الأول 2023، بعد 8 أيام أو نحو ذلك، أخبرت نتنياهو أنه لا يمكنك قصف هذه المجتمعات بالقصف العشوائي، ليرد علي: لكنكم فعلتم ذلك، لقد قصفتم برلين وصممتم قنبلة نووية، وقتلتم آلاف الأبرياء، لأنكم اضطررتم لذلك للفوز في الحرب”.

نُشر في الجزيرة.نت – فبراير 2025

شهد العالم منذ مطلع الألفية الحالية (2001- 2024) عددًا كبيرًا من الحروب والنزاعات والصراعات، يصعب حصرها بدقة؛ نظرًا لتنوعها وتداخلها.

تشير بعض الدراسات إلى أن عدد النزاعات المسلّحة حول العالم قد ازداد بشكل ملحوظ في الربع قرن الأخير، مقارنة بالفترة التي تلت الحرب الباردة.

نُشر في الجزيرة.نت – ديسمبر 2024

في الوقت الذي يختبر فيه الغرب حكام سوريا الجدد -وفق تقرير “وول ستريت جورنال”- اختزل قطاع عريض من النخب العربية وجدالات السوشيال ميديا الزلزال السوري الذي عصف بالمنطقة في القائد العام للإدارة السورية الجديدة أحمد الشرع أو أبو محمد الجولاني. الجولاني جاء، أحمد الشرع قال، الجولاني التقى، هل تغير أم ما يقوله مداراة؟

نُشر في مصر 360 – ديسمبر 2024

تُعرِف الفلسفة العدالة، بأنها إحدى الفضائل الأربع جنباً إلى جنب مع الحكمة والشجاعة والعفة، بينما يفسرها القاموس، بأنها “حكم متجرد دون تحيز”، سعيا وراء تأصيل لملمح العدالة في المشهد المصري الراهن، كتب الباحث هشام جعفر، عددا من المقالات في “مصر360″، راصدا ومحللاً، ملامح ما اعتبره استباحة للعدالة.